sábado, 7 de julio de 2012

Celebración Corpus Cristi

Celebración Corpus Cristi
Que tan seguido caminamos, quizás muy poco, prefiriendo tomar un vehículo. Probablemente algunos lleven las bolsas del mercado, otros las mochilas con cuadernos, pero sea lo que sea nunca es demasiado peso y nunca caminamos tanto como lo hace la gente movida por el fervor de su fe en las procesiones. Este Corpus Cristi el recorrido fue corto, y la custodia se paseó de la iglesia Catedral al obispado y del obispado a la Catedral; como cuando tus padres te dicen de la casa al colegio y del colegio a la casa. El motivo de tan corto paseo es el paro indefinido en Cajamarca contra Conga, por ello también se suspendieron la realización de alfombras y sacaron a la custodia pequeña y no a la de un metro. 
En Cajamarca y Cuzco se celebra el Corpus Cristi el jueves, en las demás ciudades el domingo.
Pero no solo se celebra la Eucaristía, también se vino la feria por Corpus Cristi, que se levanta por el Qhapaq Ñan entre arena y piedras. Lo primero que se ve a la distancia es la rueda de chicago, infaltable en una feria el carrusel que cuesta s/ 3.00; también hay juegos creativos como poner una piscina inflable y traer botecitos, el juego de los botes esta s/ 5.00; y utilizando la idea de la piscina infaltable están las pelotas, la pelota entra en la piscina, en la pelota un niño que corre como un hámster, y les encanta.
Y uno de los juegos más llamativos es el Crazy Space, la máquina es de color amarillo rosado y lila, su movimiento es el de una mezcladora de cemento, una vez adentro las chicas se preparan para gritar, no dura mucho tiempo; y probablemente si duraría más apreciaríamos la escena de la película el exorcista, cuando el padre le echa agua bendita a la niña que esta poseída.
Deliciosos y jugositos son los anticuchos que se venden a la entrada de la feria, también hay papita rellena y cachangas con miel. Dentro de la feria hay bar restaurantes que venden chicharrón, picarones, churros entre otros platos; en el restaurant el “San Marquino” no falta la cerveza.
Al caminar más haya se abren paso los puestos melosos, que venden lo infaltable en una feria: un esponjoso y rosado algodón de azúcar, la acaramelada manzana confitada; bombones de chocolates con grajeas de colores encima, como las de doña pepa. Y ese olorcito, a si la canchita salada y dulce.
Siguiendo con la caminata se ve a una señora muy amable que ofrece la prueba de un dulce rosado; la acompaña una niña de piel trigueña, le ha hecho una cola, sus ojito chispeantes son de color marrones y al acercarse al puesto de su mamá ofrece “¿agua, cocholates?” debe tener aproximadamente 4 añitos.
La señora vende amablemente sus chocolates pero cuando se intenta saber de ella responde celosamente: soy de Chiclayo y le dice  a su pequeña: “Carambas Lupe no fastidies”, acerca de su dulce nuevamente amablemente dice que es conserva de membrillo, resuelto el misterio de los tamborcitos, su nombre es conserva de membrillo.
Al día siguiente nuevamente despierta la feria, la conserva de membrillo se vende. En el turno de la mañana se encuentra el primo de la señora y él es mucho más conversador y cuenta que tiene turrón, King Kong, machacado de membrillo, acuñas de azúcar y chancaca, relleno de higo, chumbeque con miel de abeja, ajonjolí, tofes, conserva de membrillo.         
Seguiremos después a otras ferias, a Tombo en Santa Cruz, al festival del King kong en Lambayeque, a Celendín para fiestas patrias, también a la Feria de Santa Rosa en Chiclayo. Y a las que nos inviten.
Por la tarde Cristian va a comprar dos soles de conserva de membrillo y un sol de ajonjolí y le dice a la señora: “señito usted es de Piura” a lo que la señora responde que no, que ella es de Chiclayo, Cristian continúa diciéndole que es idéntica a la mamá de un amigo que tiene en Piura, usted cómo se llama y ella responde: me llamo “Juliana Durán”. Yo pensé que la conserva de membrillo lo hacía de fresa por el color, contiene un poquito de esencia de fresa, aaa y las cajitas lo hacen ustedes también, no eso lo compramos, de sauce creo lo hacen.
Nadie se va de una feria sin haberse comprado algo, si no es comida probablemente ropa, un anillo, una llaverito, unos aretes, o quizá algún juguete colorido en una bolsa de plástico. Por la noche la feria enciende sus fluorescentes de colores, la noche no le quita lo colorido, ellos llevan el color a otra parte cuando lo decidan.

Angela Espino de la Cruz
Fotografía Angela Espino de la Cruz


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domingo, 13 de mayo de 2012

Lo que no entienden los que solo piensan en el DESARROLLO en Cajamarca

Lo que no entienden los que solo piensan en el DESARROLLO en Cajamarca
Continuando con el tema Conga es muy triste que se piense que los campesinos son unos ignorantes, no entienden su cultura, su estilo de vida. La gente de campo trabaja la tierra (se alimentan de trigo, papa, choclo, alverja, frijol) cría animales (vacas que dan leche y carne, chancho, cuy, etc) y viven en armonía con la naturaleza
Los campesinos pueden ser vistos como gente pobre ante nuestros ojos, frente a nuestro consumista estilo de vida, pero ellos tienes que vestir, que comer, curan sus enfermedades con plantas medicinales tales como; llantén (cura heridas, infecciones); cerraja (cólicos); salvia (resfríos); cola de caballo (riñones), etc. 
Una de sus creencias que proviene de la época incaica es la celebración a la Pachamama (Madre Tierra). Que viene a ser un sistema de reciprocidad entre el mundo material y el mundo espiritual. El rompimiento de este principio causaría serias distorsiones del equilibrio en los sistemas naturales, sociales y religiosos. La ofrenda es una manera simbólica en la cual el hombre devuelve a la Pachamama lo que ha sacado de ella, pidiendo permiso a la tierra para abrirla y se le da bebida, comida, frutos, entre otros. Finalmente se la vuelve a tapar.
Una de las razones por las cuales fracasa la reforma agraria que se inicia en el año 1969 es por falta de apoyo del estado, que no brindo capacitación a los campesinos, así como falta de tecnología. Por ello los campesinos se ven limitados habiendo: baja productividad, baja fertilidad de los suelos y enfermedades a las plantas.
En un mundo tan materialista como el de ahora solo se da valor al dinero, poco o nada importa la naturaleza. África tiene también una naturaleza hermosa, en aquel país explotan sus diamantes, y sin embargo sigue habiendo niños que mueren de hambre. Si el proyecto Conga va perderemos más que una hermosa laguna.
Cuando la gente se levanta contra el proyecto minero Conga, no solo es por el agua, es por la defensa del ecosistema. A la laguna migran aves, ya sea por el cambio climático o en busca de alimento; y si desaparecen la laguna es probable que desaparezcan también estas aves. Además no hay que olvidar que la laguna es cabecera de cuenca. Y que el actual presidente Ollanta Humala prometió a esta gente que la mina no tocaría sus Lagunas, así que es un levantamiento justo. En todo caso Ollanta Humala debió pensar en lo que prometía, antes de pensar en ganar votos.                                                                                                                                 Angela Espino de la Cruz

martes, 1 de mayo de 2012

Los Personajes Disney Existen

Los Personajes de Disney Existen

Seguimos recordando a las hermosas princesas de Disney, todas ellas; delicadas, ingenuas, soñadoras, alegres. La primera princesa que crea Walt Disney es Blanca Nieves en 1934, 78 años después seguimos recordándola y también a sus amigos, los enanitos. Por eso a continuación conoceremos a una princesa que se encuentra laborando en un lugar peculiar. 
La acompañante de viaje
De viaje a Lima el 15 de Enero del 2012 me encontré con una princesa en el ómnibus de la empresa Cruz del Sur, me acompaño durante todo el trayecto. Cumplía muy bien con el estereotipo de una princesa Disney, era bonita, pero sobre todo dulce y amable. Más no era empalagosamente dulce, menos antipática. Uno no se imaginaba que el ómnibus pasaba por un bache y ella caía al llevar los almuerzos a los pasajeros, y para colmo de males el carrito se le iba encima.
Los demás personajes de la historia
La terramosa nos acompaña a todos, se encarga de cubrirnos con una manta, llevarnos la cena, se asegura de que nuestros asientos se reclinen. Lo que hace no es nada fácil pues se desplaza en un vehículo móvil; algunos pueden comparar su oficio con el de la camarera de un hotel, si ella también lleva uniforme, pero su trabajo se asemeja más a la de un cobrador de combi. Este también camina mientras el carro está en movimiento para cobrarnos por el viaje, y por si nadie se percató nos abre la puerta, así no tenga de otra, y algunos piden que se le ceda el asiento reservado a los adultos mayores, embarazadas, etc.
El motivo por el cual note su compañía más que los otros tripulantes es la visita constante que hacía por mi asiento, pues al chico que viajaba junto a mí le hacía mal el viaje. Apretó el botoncito rojo muchas veces para preguntar por qué estaba así el ambiente del carro, para pedirle  que por favor haga algo con el aire acondicionado, y nuevamente pedirle que haga algo con el aire acondicionado,y volverle a repetir que él de verdad se sentía mal, que no era broma. Ella fue gentilmente a regularle el aire acondicionado, nuevamente fue a verlo y le ofreció una taza de té caliente por si le había bajado la presión, y finalmente fue y le dijo: muere maldito, no eso es producto de mi imaginación, fue y le dijo: tal vez desea una pastilla a lo que él respondió no. La terramosa hacia todo porque el chico se sintiera bien, y en ningún momento de mala gana, sin embargo es probable que haya pensado lo que hubiera pensado cualquier otro pasajero: “por qué no te tomaste una pepa para dormir si te hacía mal el viaje” 
Los Personajes Disney de Cajamarca
En Octubre del año 2011 comentó preocupada la vendedora de pasajes de la empresa Línea que la compra de pasajes había disminuido considerablemente, nadie quiere venir a Cajamarca con esta situación dijo.
La situación es el conflicto social que ha provocado el Proyecto Minero Conga, se dio una tregua para las vacaciones, pero nuevamente comenzó la desunión el 11 de Abril del 2011, con un grupo de pobladores protestando en contra de Conga y otros renegando por las protestas que no permiten realizar el proyecto Conga. Ni la gente a favor,  ni la gente en contra son personajes malos, pero ambos se creen víctimas de los otros. Al fin y al cabo ambos son víctimas pero de los personajes malos del cuento. Uno de ellos es  Goyo, interpretando a  la viejecita disfrazada que en realidad es una bruja y, le ofrece una manzana al pueblo, la cual es aceptada por algunos con buena fe, quienes quieren defender la laguna, la cabecera de cuenca.
Me comenta una celendina¹ de nombre Solange Montoya Castañeda que con este mundo tan materialista, las princesitas y principitos futuros no hablaran con los pajaritos, no estarán rodeados de animalitos, ni se perderán en el bosque.
  Angela Espino de la Cruz

miércoles, 18 de abril de 2012

Ollanta Humala

Las palabras se las lleva el viento

El Presidente del Perú Ollanta Humala ha hecho una serie de promesas durante su campaña en el 2011, tal cual político, una vez logrado su objetivo de llegar a la presidencia ha incumplido su compromiso con el Perú.
La primera de sus promesas la hizo en la ciudad de Cajamarca, ofreciendo que la minería no tocaría el cerro Quilish, ni la laguna El Perol. Esto ha ocasionado un grave conflicto social; ya que el pueblo estaba presente en su mitin y ha oído del mismo Ollanta Humala: “Ustedes no toman oro, no comen oro; sin embargo nuestras criaturas toman agua, nuestro ganado toma agua. De ahí sale la leche, salen los quesos, sale la riqueza; así que la agricultura necesita del agua. Por lo tanto yo me comprometo a respetar la voluntad de Bambamarca y Hualgayoc respecto a la minería.
Otra de sus promesas vendría a ser los bajos costos en el balón de gas, ofreciéndolo a un  precio de s/ 12.00, siendo de gran acogida por las amas de casa. Pese a lo prometido Ollanta nuevamente incumplió su propuesta.
El segundo cuestionamiento que le hicieron era sobre si su esposa Nadine Heredia postularía a la presidencia en el 2016 y su repuesta fue que de ninguna manera se dará ese acontecimiento; sin embargo en este mes de abril sucedió lo contrario  a lo afirmado por el mandatario. Pretendiendo cambiar la ley para que Nadine Heredia pueda postular en el 2016.
Es lamentable que los políticos manipulen al pueblo a su antojo. Debería crearse una ley a petición de los pobladores, aclarándoles a los políticos que deben sustentar sus propuestas y estas deben ser realizables; puesto que hablar es fácil, y nosotros queremos hechos.

Angela Espino de la Cruz 

MINAS CONGA VS EL PUEBLO DE CAJAMARCA

        Minas Conga                                 
                vs
el pueblo de Cajamarca                        Solange Montoya
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Artículo 75º.- Protección del agua
EL ESTADO RECONOCE COMO ZONAS AMBIENTALMENTE VULNERABLES LAS CABECERAS DE CUENCA DONDE SE ORIGINAN LAS AGUAS. LA AUTORIDAD NACIONAL, CON OPINIÓN DEL MINISTERIO DEL AMBIENTE, PUEDE DECLARAR ZONAS INTANGIBLES EN LAS QUE NO SE OTORGA NINGÚN DERECHO PARA USO, DISPOSICIÓN O VERTIMIENTO DE AGUA
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Cajamarca se ha despertado y puesto de pie para luchar por su derecho a la vida y por ende para defender el entorno donde vivimos, siendo nuestros campesinos quienes han puesto el sudor y la sangre para luchar gritando a una sola voz, defendiendo sus tierras y el agua, por la cual todos los cajamarquinos bebemos y disfrutamos.
Se ha especulado mucho el problema que está afrontando Cajamarca, al enfrentarse contra una de las mineras más grandes del mundo. Así como la grandeza de sus producciones al extraer el oro, también es grande la contaminación que trae consigo y el tremendo impacto ambiental que causaría el proyecto Conga, al pretender realizar su minería en las cabeceras de cuencas de cuatro  lagunas muy importantes; ya que son colchones de agua que  abastecen a muchos campesinos que utilizan el agua para regar sus chacras, dar de beber al ganado, y porque no, para el consumo humano.
Pues la Empresa Minera Conga pretende justificarse haciendo saber que las aguas de las lagunas no son aptas para consumo humano, pero ¿acaso el ecosistema no necesita del agua de estas lagunas? Existe una fuente de vida natural, en base a esto se han realizado estudios ambientalistas, demostrando que habitan en aquellas lagunas aves exóticas que emigran cada año desde el norte de América  en temporada de invierno.
Lo que más alarma a la población cajamarquina es el desmedido impacto ecológico y social que traen las mineras, teniendo una mala referencia de Yanacocha que ha contaminado el agua, como prueba de ello tenemos el derramamiento de mercurio en Choropamapa. Donde la minera ha tratado de tapar el sol con un dedo, tirándose la pelota sin responsabilizarse por las personas que sufren las consecuencias de la contaminación.
Los campesinos son los que luchan por el agua, ya que son los que sienten más el impacto que trae consigo la minería. Siendo estas trasnacionales las que violan sus derechos, aprovechándose de su falta de conocimiento, engatusándolos con unas cuantas monedas para luego llevarlos a ser esclavos de esta minera, logrando despojarlos de su tesoro más preciado que es su vida tranquila y sus tierras. Siendo el agua y el suelo el recurso más importante para nuestros hermanos campesinos.
Otro problema que genera la minería es que trae consigo más pobreza; ya que la calidad de vida para el ciudadano común se hace más cara por el consumismo y demanda que se genera. El precio de los insumos y servicios sube, es por eso que Cajamarca hace diez años era el séptimo departamento más pobre del Perú, ahora que genera más oro a empobrecido a la región, llevándolo al segundo puesto según la estadística peruana de pobreza; ya que todo el oro es vendido en el extranjero, dejando solo el 1% al país, gracias al canon minero.
Un problema que también afecta a Cajamarca es que las empresas mineras han comprado a los medios de comunicación para manipular la información,  haciendo  quedar como trogloditas e ignorantes al pueblo  de Cajamarca. Afectando así en  gran parte al turismo sostenible que se genera gracias a la historia que guarda Cajamarca como cultura, siendo una de las ciudades más bellas por su diversidad natural y social. 
1.- Análisis del problema (historia, causa)
Actualmente en Cajamarca existen varias mineras dentro de las cuales está Yanacocha que es la segunda empresa minera más grande del mundo, socio mayoritario en Newmont Mining Gold Corp, en ella participa también una corporación financiera del Banco Mundial. Yanacocha inició sus actividades en agosto de 1993, desde ese año viene elaborando proyectos mineros, llegando asi a la cumbre con su proyecto más ambicioso Minas Conga, el cuál a desembolsado una inversion de US$ 4,800 millones de dolares.
Al despertar la población de Cajamarca y sus provincias siendo conscientes del problema que trae dicho proyecto al encontrarse en cabeceras de cuenca, pudiendo llevar a la destrucción de los colchones acuíferos y por ende a la disminución notable de agua para muchos sectores de la población. La empresa Minera lanza propagandas a su favor, poniendo como prioridad el desarrollo, dejando de lado la importancia de la salud y ecosistema de Cajamarca.
2.- Responsables.
   La única verdad es que todos somos responsables de cuidar el medio ambiente para que las futuras generaciones puedan disfrutarlo.
   A mi parecer uno de los principales responsables es el gobierno del Perú; ya que prácticamente han vendido su conciencia a la empresa minera Conga, dejando desamparados a los campesinos que por su ingenuidad son fácilmente engañados, vendiendo sus tierras a un precio muy por debajo del verdadero valor que tienen, o en el peor de los casos, son despojados de sus tierras por los conveníos que se han firmado entre las autoridades y los dueños de la empresa minera. Sin tener en cuenta la ley de protección  del agua en cabeceras de cuencas que indica: “EL ESTADO RECONOCE COMO ZONAS AMBIENTALMENTE VULNERABLES LAS CABECERAS DE CUENCA DONDE SE ORIGINAN LAS AGUAS. LA AUTORIDAD NACIONAL, CON OPINIÓN DEL MINISTERIO DE AMBIENTE, PUEDE DECLARAR ZONAS INTANGIBLES EN LAS QUE NO SE OTORGA NINGÚN DERECHO PARA USO, DISPOSICIÓN O VERTIMIENTO DE AGUA”.
4.- Solución.
Antes de que entre la mina al territorio de Cajamarca esta ciudad no era pobre, a pesar de no contar con canon minero; ya que los campesinos que son el 70 % de la población se dedicaban a cultivar sus tierras, a la producción de lácteos y al turismo. Además contamos con una cultura que atrae a turistas de diferentes partes del país y el mundo.
Se puede generar medidas de solución con el apoyo del Estado como capacitaciones para mejorar las actividades agrícolas para la producción de lácteos con el buen cuidado de los ganados, mejorar los productos que se generan con la siembra y cosecha.
También se puede desarrollar el turismo deportivo como caminatas hacia las lagunas, el recorrido en lanchas o botes para apreciar mejor la belleza y disfrutar de las lagunas, pero sin dejar de lado el cuidado a la naturaleza y el medio ambiente.